梦见身镇关溢，主能当大任，受重托。
梦见把守关塞，主能得权。
梦见过关出塞，主命运亨吉。
原版周公解梦
梦身镇关溢。主当大任，高官位显。平人主受人重托。《梦林玄解》
梦关塞。梦把守关塞，主扼要得权。梦过关出塞，主命运亨吉。梦过塞入关，主际遇得利。梦关大开，主命中关煞开通;梦关门障蔽，主运限不通。梦游行塞上，主得食禄。梦立塞外，关门大开，而身不人关，主口舌 是非。梦关外断桥无路，主命中大限，为不吉之兆。梦关塞危桥岐路，得人引过通衢，主灾消病除，得人扶助。梦由隐径过关，主言行不正，遭逢不偶。梦关塞无人，主逃避口舌，寻人不遇。《梦林玄解》
梦遥望关塞旌旗烟火驿中火起，凶。此梦为兵戈争乱之兆。宜防火围、旦夕不吉之兆，是凶多吉少也。《梦林玄解》
梦坐守关塞中，吉。文人武士梦此，主得官爵，守关防;隐士梦此，主安贫乐道;平民梦此，主避仇恶，得安宁。《梦林玄解》
延伸阅读：周公解梦到底能不能信?
周公解梦是中国古代流传的解梦体系，通过符号化联想(如“水”象征财运、“蛇”暗示危机)传递集体经验，反映古人对梦境的朴素认知。其核心是文化象征而非科学理论，缺乏实证依据。现代心理学(如弗洛伊德的潜意识欲望理论、荣格的集体无意识)和神经科学研究表明，梦境是大脑在睡眠中对随机信号的整合与情绪调节，与周公解梦的普适性解释逻辑不同。例如，弗洛伊德强调梦境是潜意识冲突的伪装表现，而荣格则关注跨越文化的原型符号，两者均注重个体心理差异，与周公解梦的固定符号体系形成对比。
周公解梦的可信度受限于文化背景差异(同一符号在不同文化中含义可能相反)、个体经历的独特性(梦境需结合个人记忆解读)以及科学验证的缺失(预言梦多为巧合或记忆错觉)。其价值在于传承民俗智慧，可作为文化参考或心理反思的起点，例如通过“反梦法”缓解焦虑，但不宜作为预测吉凶的依据。现代应用中，建议将其视为娱乐或文化探索工具，结合心理学理论深化自我认知，而非依赖其解释进行重大决策。
